🎯 Lições
Bíblicas Adultos 2º trimestre de 2021, CPAD
🎯
Assunto: Dons Espirituais e Ministeriais — Servindo a Deus e aos homens
com poder extraordinário
🎯
Comentarista: Elinaldo Renovato de Lima
TEXTO ÁUREO
"E ele mesmo deu uns
para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros
para pastores e doutores" (Ef 4.11).
VERDADE PRÁTICA
O dom do apostolado foi
concedido por Deus à igreja com o propósito de expandir o Evangelho de Cristo.
HINOS SUGERIDOS 96, 149, 355
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Hb 3.1
Jesus, o apóstolo por
excelência
Terça – 2 Co 12.12
Sinais do apostolado
Quarta – At 2.42
A doutrina dos apóstolos
Quinta – 1 Tm 1.1
Paulo, apóstolo de Jesus
Cristo
Sexta – 1 Co 4.9
Apóstolo, uma missão
sacrifical
Sábado – Lc 6.12-16
Os doze apóstolos de
Cristo
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Efésios 4.7-16
INTERAÇÃO
Prezado
professor, já estudamos nas lições anteriores os dons espirituais de poder, de
elocução e de revelação. A partir da
lição desta semana você terá a oportunidade ímpar de estudar e ensinar a
respeito dos dons ministeriais. Estes dons se encontram relacionados em Efésios
4.11. Estas dádivas divinas são igualmente importantes e necessárias para que a
igreja cumpra a sua missão neste mundo e os crentes cresçam "na graça e
conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo" (2 Pe 3.18).
Sabemos que o ministério apostólico, segundo os moldes do colégio dos doze, não
existe mais, todavia o dom ministerial descrito em Efésios 4.11 continua.
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno
deverá estar apto a:
I. Analisar biblicamente o colégio
apostólico.
II. Descrever o ministério apostólico de Paulo.
III. Conscientizar-se a respeito da
apostolicidade atual.
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor, para
introduzir a lição de forma dinâmica, faça a seguinte indagação: "Quais
são os dons ministeriais?" Ouça os alunos com atenção e em seguida leia a
relação descrita em Efésios 4.11. Depois, utilizando o quadro abaixo, explique
a respeito do termo apóstolo e faça um pequeno resumo a respeito deste dom.
Enfatize que Deus continua levantando apóstolos em nosso tempo. Conclua orando
para que o Senhor distribua este dom entre os seus alunos.
DOM APOSTÓLICO – Efésios 4.11
Apóstolo - “Aquele que é enviado”.
O verdadeiro apóstolo - Baseia-se na pessoa e obra de Jesus Cristo,
o Apóstolo por excelência (Hb 3.1).
O Colégio Apostólico - O grupo dos doze primeiros discípulos enviados por Jesus
Os apóstolos atuais - Missionários
enviados pela Igreja do Senhor
INTRODUÇÃO
A partir da lição desta
semana estudaremos os Dons Ministeriais distribuídos por Deus à sua Igreja,
objetivando desenvolver o caráter cristão da comunidade dos santos, tornando-o
semelhante ao de Cristo (Ef 4.13).
De acordo com as epístolas aos Efésios e aos
Coríntios, são cinco os dons ministeriais concedidos por Deus à Igreja:
apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores (1 Co 12.27-29). Veremos
o quanto esses ministérios são necessários a vida da igreja local para cumprir
a missão ordenada pelo Senhor ante o mundo e, simultaneamente, crescer "na
graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo" (2 Pe 3.18).
Mostrando a sequência de Efésios 4.11, iniciaremos o estudo pelo dom
ministerial de apóstolo.
I. O COLÉGIO APOSTÓLICO
1. O termo
"apóstolo".
O Dicionário Bíblico
Wycliffe informa que o termo grego apostolos origina-se do verbo apostellein,
que significa "enviar", "remeter". A palavra apóstolo,
portanto, significa "aquele que é enviado", "mensageiro",
"oficialmente comissionado por Cristo". Ao longo do Novo Testamento,
o verdadeiro apóstolo é enviado por Cristo igualmente como o Filho foi enviado
pelo Pai com a missão de salvar o
pecador com autoridade, poder, graça e amor. O verdadeiro apostolado baseia-se
na pessoa e obra de Jesus, o Apóstolo por excelência (Hb 3.1).
2. O colégio apostólico.
Entende-se por colégio
apostólico o grupo dos doze primeiros discípulos de Jesus convidados por Ele a
auxiliarem o seu ministério terreno. O Salvador os separou e nomeou. Os
primeiros escolhidos não eram homens perfeitos, mas foram vocacionados a levar
a mensagem do Evangelho a todo o mundo (Mt 28.19,20; Mc 16.15-20). De acordo
com Stanley Horton, eles foram habilitados a exercer "o ministério quando
do estabelecimento da Igreja (At 1.20,25,26)". Em outras palavras, os doze
apóstolos constituíram a base ministerial para o desenvolvimento e a expansão
da Igreja no mundo. Mas antes, como nos mostra a Palavra de Deus, receberam o
batismo com o Espírito Santo (Lc 24.49; At 1.8; 2.1-46).
3. A singularidade dos
doze.
Aqui é importante
ressaltar que o apostolado dos doze tem uma conotação bem singular em relação
aos demais encontrados em Atos e também nas epístolas paulinas.
a) Eles foram convocados
pessoalmente pelo Senhor. Multidões seguiam Jesus por onde Ele passava (Mt 4.25), e
muitos se tornavam seguidores do Mestre. Mas para iniciar o trabalho da Grande
Comissão, apenas doze foram convocados pessoalmente por Ele (Mt 10.1; Lc 6.13).
b) Andaram com Jesus
durante todo o seu ministério.
Desde o batismo do Senhor
até a crucificação, os doze andaram com o Mestre, aprenderam e conviveram com
Ele (Mc 6.7; Jo 6.66-71; At 1.21-23).
c) Receberam autoridade do
Senhor (Jo 20.21-23). Os doze receberam de Jesus um mandato especial para
prosseguirem com a obra de evangelização. Eles foram revestidos de autoridade
de Deus para expulsar os demônios, curar os enfermos e pregar o Evangelho à
humanidade (Mc 16.17,18; cf. At 2.4).
SINOPSE DO TÓPICO (1)
O verdadeiro apostolado é centrado única
e exclusivamente em Jesus Cristo, pois Ele é o Apóstolo enviado pelo Pai.
II. O APÓSTOLO PAULO
1. Saulo e sua conversão.
Saulo foi um judeu de
cidadania romana, educado "aos pés de Gamaliel", e também um
importante mestre do judaísmo (At 22.3,25). Ele era intelectual, fariseu e foi
perseguidor dos cristãos. Entretanto, a caminho de Damasco, em busca dos
cristãos que haviam fugido devido à perseguição em Jerusalém, e com carta de
autorização para prendê-los, Saulo teve uma experiência com o Cristo ressurreto
(At 9.1-22). A sua vida foi inteiramente transformada a partir desse encontro
pessoal com Jesus. De perseguidor, passou a perseguido; de Saulo, o fariseu, a
Paulo, o apóstolo dos gentios.
2. Um homem preparado para
servir.
Dos vinte sete livros do
Novo Testamento, treze foram escritos pelo apóstolo Paulo. Quão grande tratado
teológico encontramos em sua Epístola aos Romanos! O seu legado teológico foi
grandioso para o cristianismo. Mas para além da intelectualidade teológica, o
apóstolo dos gentios levou uma vida de sofrimento por causa da pregação do
Cristo ressurreto. Eis a declaração apostólica que denota tal verdade: "Combati
o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé" (2 Tm 4.7).
3. "O menor dos
apóstolos".
O apóstolo Paulo não
pertencia ao colégio dos doze. Ele não andou com Jesus em seu ministério
terreno nem testemunhou a ressurreição do Senhor - requisitos indispensáveis
para o grupo dos doze (At 1.21-23). Humildemente, o apóstolo reconheceu que não
merecia ser assim chamado, pois considerava-se um "abortivo", como
que nascido fora de tempo, o menor de todos (1 Co 15.8,9). Entretanto, o Senhor
se revelou a ele ressurreto (At 9.4,5) e ensinou-lhe todas as coisas. O
apóstolo recebeu o Evangelho diretamente do Senhor (Gl 1.6-24; 1 Co 11.23).
Embora o colégio apostólico tenha reconhecido o apostolado paulino (Gl 2.6-10;
2 Pe 3.14-16), as igrejas plantadas por ele eram o selo do seu ministério
apostólico (1 Co 9.2).
SINOPSE DO TÓPICO (2)
Paulo viu o Cristo ressurreto. Esta era a
sua credencial apostólica.
III. APOSTOLICIDADE ATUAL
(Ef 4.11)
1. Ainda há apóstolos?
No sentido estrito do
termo, e de acordo com a sua singularidade, apóstolos como os doze não mais
existem. A Palavra de Deus diz que durante o milênio, os doze se assentarão
sobre tronos para julgar as doze tribos de Israel (Mt 19.28). Os seus nomes
também estarão registrados nos doze fundamentos da cidade santa (Ap 21.12-14).
Logo, o colégio apostólico foi formado por um grupo limitado de discípulos, não
havendo, portanto, uma sucessão apostólica.
2. Apóstolos fora dos
doze.
A carta aos Efésios
apresenta a vigência do dom ministerial de apóstolo. O teólogo Stanley Horton
informa-nos que "o Novo Testamento indica que havia outros apóstolos que
também haviam sido dados como dons à Igreja. Entre estes se acham Paulo e
Barnabé (At 14.4,14, bem como os parentes de Paulo, Andrônico e Júnia (Rm 16.7)".
Ao longo do Novo Testamento, e no primeiro século da Igreja, o termo apóstolo
recebeu um significado mais amplo, de um dom ministerial distribuído à igreja
local (Dicionário Vine).
3. O ministério apostólico
atual.
Não há sucessão
apostólica. Esta é uma doutrina formada pela igreja romana e, infelizmente,
copiada por algumas evangélicas para justificar a existência do poder papal. O
ministério dos doze não se repete mais. O que há é o ministério de caráter
apostólico. Atualmente, missionários enviados para evangelizar povos não
alcançados pelo Evangelho são dignos de serem reconhecidos como verdadeiros
apóstolos de Cristo. Homens como John Wesley, William Carey (cognominado
"pai das missões modernas"), Hudson Taylor, D. L. Moody, Gunnar Vingren, Daniel Berg,
"irmão André" e tantos outros, em tempos recentes, foram verdadeiros
desbravadores apostólicos. Cidades e até países foram impactados pela
instrumentalidade desses servos de Deus.
SINOPSE DO TÓPICO (3)
Segundo Efésios 4.11 o dom ministerial de
apóstolo está em plena vigência na igreja atual.
CONCLUSÃO
Nos moldes do colégio dos
doze, o ministério apostólico não existe atualmente. Entretanto, o dom
ministerial de apóstolo citado por Paulo em Efésios 4.11 está em plena
vigência. Pastores experimentados, evangelistas e missionários que desbravaram
os rincões do nosso país ou em países inimigos do Evangelho, são pessoas
portadoras desse dom ministerial. São os verdadeiros apóstolos da Igreja de
Cristo hoje.
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - I
"Jesus é o supremo
Sumo Sacerdote e Apóstolo (Hb 3.1).
A palavra
apóstolo era usada, no entanto, para qualquer mensageiro nomeado e comissionado
a algum propósito. Epafrodito foi um mensageiro (apóstolo) nomeado pela igreja
em Filipos e enviado a Paulo (Fp 2.25). Os companheiros de Paulo eram os
mensageiros (apóstolos) enviados pelas igrejas e por elas comissionados (2 Co
8.23).
Os doze, apenas,
eram apóstolos específicos. Depois de uma noite em oração, Jesus os escolheu do
meio de um grupo de discípulos e os chamou apóstolos (Lc 6.13). Pedro
recomendou que os doze tinham um ministério e supervisão especiais (At 2.
20,25,26), provavelmente tendo em mente a promessa de que eles futuramente
julgariam (governariam) as 12 tribos de Israel (Mt 19.28). Sendo assim, nenhum
apóstolo foi escolhido, depois de Matias, para estar entre os doze. Nem foram
nomeados substitutos, quando estes foram martirizados. Na Nova Jerusalém há
apenas 12 alicerces, com os nomes dos 12 apóstolos inscritos neles (Ap 21.14).
Os doze,
portanto, eram um grupo limitado, e realizavam uma função especial na pregação,
no ensino e no estabelecimento da Igreja, além de testificar da ressurreição de
Cristo, com poder. Ninguém mais pode ser um apóstolo no sentido em que eles
foram" (HORTON, Stanley M. A Doutrina do Espírito Santo no Antigo e Novo
Testamento. 12.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p.287).
AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICO - II
"APÓSTOLO
Os apóstolos
foram testemunhas oculares das atividades de Jesus na terra e consequentemente
testificaram que Jesus era o Senhor ressurrecto (Lc 24.45-48; 1 Jo 1.1-3). Os
pré-requisitos para a substituição apostólica nesta função única são dados em
At 1.21,22. A lista de apóstolos de Lucas (Lc 6.14-16; At 1.13) corresponde à
lista dos doze dadas em Mateus 10.2-4 e Marcos 3.16-19. Mateus lista os
discípulos aos pares, supostamente como enviados por Jesus. Tadeu (em Mateus e
Marcos) era idêntico a Judas o filho de Tiago (em Lucas). Pedro, Tiago e João
formavam um círculo íntimo dentre os doze, e estavam presentes no episódio da
transfiguração (Mt 17.1-9; Mc 9.2-10; Lc 9.28-36) e no Getsêmani (Mt 26.36-46;
Mc 14.32-42; Lc 22.39-46). Os doze foram selecionados para ser os companheiros
de Jesus e proclamar o Evangelho (Mc 3.14). Durante o ministério de Jesus, os
doze serviram como seus representantes, uma função compartilhada por outros (Lc
10.1).
Aparentemente, a
posição dos apóstolos não foi fixada permanentemente antes da ressurreição (Mt
19.28-30; Lc 22.28-34; cf. Jo 21.15-18). O Cristo ressurrecto fez deste grupo
seleto de testemunhas do seu ministério e ressurreição, apóstolos e testemunhas
permanentes de que Ele é o Senhor, os comissionou como missionários, os
instruiu a ensinar e batizar (Mt 28.18-20; Mc 16.15-18; Lc 24.46-48), e
completou o processo com o envio do Espírito Santo no Pentecostes (Lc 24.49; At
1.1-8; 2.1-13). No período inicial, os 12 apóstolos eram os únicos ensinadores
e líderes da igreja, e outros ofícios foram derivados deles (At 6.1-6; 15.4). O
apostolado não implicava em uma liderança permanente. Embora Pedro tenha
iniciado missões aos judeus (Atos 2) e aos gentios (At 10.11 1.18), Tiago o
substituiu como líder entre os judeus, e Paulo como líder entre os gentios.
Os membros da
igreja são sacerdotes, reis, servos de Deus e santos que usam seus dons para a
edificação da igreja como um todo (1 Co 12.1-11; 1 Pe 2.9; Ap 1.6; 5.8,10; 7.3)
e, como os apóstolos, são mediadores de Cristo (Mt 25.40,45; Mc 9.37; Lc 9.48)
e reinarão com Ele (Ap 3.21).
EXERCÍCIOS
1. Segundo as epístolas
aos Efésios e aos Coríntios, quantos e quais são os dons ministeriais?
R. São cinco dons:
Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores.
2. De acordo com o
Dicionário Bíblico Wycliffe, defina o termo grego apóstolos.
R. Apóstolos origina do
verbo apostellein que diz respeito a "enviar", "remeter".
3. Qual era a cidadania do
apóstolo Paulo?
R. Ele era judeu de
cidadania romana.
4. De acordo com a lição,
ainda existem apóstolos?
R. Nos moldes do colégio
dos doze, o ministério apostólico não existe mais. Todavia o dom ministerial de
apóstolo citado em Efésios 4.11 está em plena vigência.
5. Na atualidade, quem são
os verdadeiros apóstolos?
R. Os missionários.
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