
Lições Bíblicas Dominical Adultos 1° Trimestre 2025 CPAD
Título da Revista Dominical: EM DEFESA DA FÉ CRISTÃ: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência
Comentarista: Esequias Soares | Data: 16 de Fevereiro de 2025
Lições Bíblicas Dominical Adultos 1° Trimestre 2025 CPAD
Título da Revista Dominical: EM DEFESA DA FÉ CRISTÃ: Combatendo as Antigas Heresias que se Apresentam com Nova Aparência
Comentarista: Esequias Soares | Data: 16 de Fevereiro de 2025
A vida cristã é marcada por uma constante busca por santidade e comunhão com Deus. No entanto, mesmo sendo redimidos por Cristo, ainda enfrentamos a realidade do pecado e a necessidade de buscar perdão. Isso levanta uma questão importante e, muitas vezes, pouco explorada: a quem devemos pedir perdão? Devemos dirigir nossas orações a Jesus Cristo, que morreu por nós na cruz, ou ao Deus Pai, que é a fonte de toda graça e misericórdia?
Na Antiguidade e na Idade Média, a teologia foi considerada a "rainha das ciências", a disciplina suprema que organizava e fundava todas as demais áreas do saber. A compreensão de que a teologia detinha a autoridade sobre o conhecimento humano reflete uma visão de mundo profundamente espiritual e religiosa, onde a fé era vista como a base para entender a realidade. Neste estudo, examinaremos como e por que a teologia foi vista dessa forma, com base em seu papel central nas sociedades antigas e medievais, e apresentaremos as razões para sua preeminência.
A encarnação do Verbo refere-se ao ato pelo qual o Filho eterno de Deus, o Verbo, assumiu uma natureza humana sem deixar de ser Deus. É uma das doutrinas centrais do cristianismo, descrita em João 1:14:
Para analisar exegeticamente as passagens que mencionam o querubim expulso dos céus em Ezequiel e Isaías, é necessário observar os contextos históricos, linguísticos e teológicos dos textos.
A análise dos termos gregos utilizados no Novo Testamento para "irmãos" requer uma compreensão lexical e exegética do uso do termo nos diferentes contextos bíblicos.
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INTRODUÇÃO
A doutrina católica romana sustenta que a Igreja de Roma é a legítima sucessora do apóstolo Pedro, reivindicando uma linha ininterrupta de papas desde ele até os dias atuais.